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关于坚持与发展唯物史观的几点思考(一)

作者:浮云 整理:本网站论文网 录入时间:2011-12-13 23:49:53
·史学理论与史学史·
关于坚持与发展唯物史观的几点思考
———读《〈政治经济学批判〉序言》
苏凤捷
(阜阳师范学院历史系,安徽阜阳236032)
[关键词] 马克思;唯物史观;资本主义;社会经济形态   转载于 无忧论文网 http://www.wypaper.com
[摘 要] 马克思《〈政治经济学批判〉序言》所集中表述的唯物史观基本原理,主要得之于对资本主义经济
制度的研究。当代资本主义的重大发展变化,为唯物史观的发展提供了巨大的理论空间;社会经济形态演进
的几个时代,大体是西欧的历史实际,将其应用于不同地区和国家历史的研究,同样为唯物史观的发展提供了
理论空间;“经验的事实”和“历史环境条件”,既决定了在生产力发展水平没有重大不同前提下不同地区和国
家社会经济形态的不同存在,又对生产力的发展具有决定性的影响。
[中图分类号] K01  [文献标识码] A  [文章编号] 058320214 (2004) 0420055208
On the Adherance and Development of the View of Material Historiography
———A Reading of Pref ace to Critique of Political Economy
SU Feng2jie
( History Department , Fuyang Normal College , Fuyang 236032 , A nhui , Chi na)
Key Words :Marx ;view of material historiography ;capitalism;social economic morphology
Abstract :The fundamental principles expressed by Marx in his Pref ace to Crilique of Political Economy are the results of his
study of capitalist economic system. The devolopment and change of contemporary capitalism provides space for the development
of the view of material historiography. The stages of evolution of social economic morphology ,applied to the study of different re2
gions and nations ,also provides space for the development of the view of material historiography. Experienced facts and histori2
cal. environmental condition determine the different existence of social economic morphology in different region and nation ,and
exert a decisive influence on the development of productivity.
  《政治经济学批判》是马克思主义的成熟之
作。在这部著作的《序言》里,马克思第一次也是
惟一一次集中表述了他所创立的唯物史观基本原
理,在这个表述的最后,他又第一次也是惟一一次
指出了历史上“社会经济形态演进的几个时代”。
对于唯物史观的这个集中表述,恩格斯在是书出
版的当年8 月就有评价,说它“不仅对于经济学,
而且对于一切历史科学(凡不是自然科学的科学
都是历史科学) 都是一个具有革命意义的发
现”[
1 ] (p526) 。列宁的著作也不止一次全部引述这
个集中表述并且给予极高评价。蒋大椿先生颇富
理论勇气地提出了坚持与发展唯物史观问题,并
且对它的发展有所设计,由之引发了不同见解。
唯物史观的创立到现在已经一百多年,社会历史
发生了重大变化,不发展那是不可想像的。坚持
和发展唯物史观,同时也是深入探讨唯物史观的
过程,鉴于我国史学界数十年来诸多重大学术争
论多与对唯物史观的理解认识有关,问题就更应
该如此。“回到马克思”的提法虽未必允当,但是
深入研究和认识《序言》所集中表述的唯物史观基
本原理,无论对坚持还是发展唯物史观,应该都是
重要的。
一 《序言》集中表述的唯物史观
基本原理是怎样得出的
  在《序言》中马克思就已明确指出,他的政治
经济学研究的具体内容和对象,是“资产阶级经济
制度”。此后,一再强调这个事实的是列宁。列宁
早在1894 年,在为批判俄国民粹主义者米海洛夫
斯基而作的《什么是“人民之友”以及他们如何

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